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掬水闻香妙谈翡翠毛料8 中国文化看翡翠

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发表于 2015-9-18 12:53:18 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
掬水闻香妙谈翡翠毛料8  中国文化看翡翠

    古代中国文化以【洛书河图】为1.0版本,所以我们有个点击率最高的词汇叫【图书】,就是来自洛书河图。河图是先天,关于,先天很多解释都没说到本质,先天就是生命和万物的本体。而洛书就是后天,后天就是本体的妙用,其实先天后天是一体的不同状态。所以先人用图书来形容万事万物的状态。而玉文化是这个状态的一个集中表象而已。古人模拟本体用一个词汇叫【太极】,太极包含阴阳,阴阳又衍生五行,五行之后就是万物。这个系统超越了宗教,因为那时候还没有宗教。阴阳系统贯穿了整个中华文明,以至于我们的生活中到处体现了阴阳文化的睿智。因此在翡翠相玉中,也要掌握这个规律,种水色工好为阳,反之为阴。为什么人类总是最求美丽,完美的东西呢?因为它代表【阳】,阳就是一种生命力,一种光明。阳气有其运动方式,它的运动轨迹是在【易经·系辞】上的一段话:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物生于(东方)震位,(万物生长)整齐于巽位,显现于离位,役养于坤位,欣悦于兑位,相接于乾位,劳倦息于坎位,成就于艮位。万物生于震,震为东方,整齐于巽,巽为东南方。齐,是说万物整齐。离,光明,万物皆相显现。南方之卦。圣人面南而坐听政于天下,朝光明方向处理政务,大概就取于此义吧!坤为地,万物都致于地的养育下,所以说:“致养于坤。”兑,正秋季节,万物皆喜悦(于收获),所以说:“悦言于兑” 。相交接于乾,乾,西北之卦。说的是阴阳相迫。坎为水,正北方之卦。(也是)劳倦之卦,万物(劳倦)需归而休息,所以说:“劳于坎”艮东北之卦,万物在此完成它的终结而又有新的开始。所以说:“成言乎艮”。而【艮】就是万物的太极,通【根】也。这就是阳气的运动轨迹,而上古,祖先发现了这条规律,给阳气取了一个顶级的名字叫【龙】,而我们中华民族也称为【龙的传人】,其实它是指秉持阳气而修行养生的一群族群而已,并不是什么神话的龙。这个大家必须有个正确的辨别。





    翡翠种水色中,玻璃种就是阳气最好的代表,因为翡翠是变质岩,而亿万年的地下埋藏,玻璃种聚集了天地间无穷的阳气,这种阳气就慢慢化为玉且通透,表示【老】,这个老不是年龄问题,而是阳气的量。我们通常说【老师】,不是指老师年龄老,而是指的老师可以把正能量的东西传播出来,也就是把阳气传递给下一代。古人把阳气旺的人称为【君子】,而君子是秉持阳气规律的人。孔子更是升华,把君子比喻为美玉,所以阳气,美玉,君子三者合一,构造出中国独有的文化奇葩。古人还认为,天地间之所以有万物,是因为【炁】(气)的不同而形态各异,其实本体都是一样的,但是天地间最能聚【炁】的物体就是【玉】,所以玉其实是最聚炁的物质,炁在大地中慢慢就形成了美玉,而种水顶级的翡翠其实真正大聚气。关于它一般人需要时间去慢慢感悟。【待续】

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