【闻香翡翠文集50】翡翠成品在于不断创新和无尽超越1

掬水闻香

【闻香翡翠文集50】翡翠成品在于不断创新和无尽超越1

      翡翠成品需要改革，需要不断的迈向未知和不断创新，这是未来一个趋势。但是传统的东西依然楚楚动人。历史是永远在不断交融和感悟中才会产生的。

      这幅作品很震憾，因为作者已经领悟到生命的宁静和湛然了，这种生命的质感一般是要脱离世俗的干扰才会不断的迈向生命境界。生命的奥义里面，有无量的妙趣，很多人都把平常的现象当为一种存在，但是有没有那种敏锐度去把握和感受，而是被动和麻木的去生活，而艺术家透过对大自然和社会的仔细观察和内身，建立了自己独特的思维模式和行为模式，从而创作出了【近于道】的作品，这是要为艺术家喝彩的地方。

      这件【观自在】菩萨选材翡翠考究，淡紫冰飘绿，第一感受给人【超凡脱俗，止观双运】的感悟。用【说法印】来诠释【菩萨道】的伟大，中国佛法最大特色和秘密即在于此。其实观音菩萨是我们生命中性德的慈悲观，通过对【相】的模拟，生命的性德慈悲才会不断的涌现，这就是这菩萨最为宝贵的地方【破迷开悟，导归极乐】。

      这件作品叫残佛，又叫【参佛】，其实释迦摩尼佛显相在娑婆世界并非绝对的完美，佛陀一样要生老病死，一样有烦恼和俗事缠身，所以此土叫【凡圣同居土】，而成佛的佛是指生命的本体【法身】，从应身到法身转化过程中要经历两个过程，第一个是对【理体】的认识，我们称为【胎藏界】，代表生命的本体，这是因地。第二个是【理体妙用】的认识，俗称【金刚界】，代表生命的无量妙用和摧毁贪嗔痴慢疑的金刚界。而【金胎合曼】才是生命的展现。我们在看我们祖先的文化，【易经】称为【夬】卦，象征圆中间会缺失一小块，古人祭天都用【玉珏】来祭祀，为什么呢？因为天地之间本身就是【缺那么一小块，永远没有绝对的完美】。再看看【西游记】唐僧师徒五个【孙大圣，沙和尚，猪八戒，白龙马】其实暗指金木水火土无形，最后取经经书落入水中，在晒经石上晒经，结果干掉要收拾时候，一叶经书破损残缺，这是作者深入了解天地之奥秘而有感悟的。其实天地本无完美。缺失才是一种大美。

      这幅作品我取名叫【问道或者闻道】，问是用舌根来，闻是用耳根来契入。修行方式不一样。佛法阐述的核心在于【转识成智】，凡夫地都是舍根用识，而圣人位都是舍识用根，当到八地菩萨境界时候，根识不二，也可以这样说在用根的时候，它会无量包容识性，这就是生命的有一个伟大特质。我们仔细看这幅作品，仿佛一个行者在佛陀面前问道，而佛陀在淳淳教导他。其实这是凡夫的看法，真正了解佛法的妙趣，这幅作品中的佛和众生本一体，是不二的。套用佛法的话【佛陀是已觉悟的众生，而众生是未觉悟的佛】，这就是生命的奥义之三【生命是双向运动模式】，从【因地】看，我们都是行者，而目标是【果地】的佛陀位。而从【果地】看，全部众生皆是佛的化身。因此生命乃是一体同观。这才是拜佛礼佛的真意。【待续】